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一切准备就绪，景初拿起话筒继续她的课。
“我站在这里看下去，发现大多数同学都脸色憔悴？是昨晚熬夜了吗？还是最近休息不好？”
台下的人听了都笑了。
“大家知道大医孙思邈吧？”景初问。
所有人都点头。
“孙思邈是唐朝的大医学家，大养生家，活到一百多岁依旧可以生活自理，动作不衰。”
“孙思邈自幼天资聪敏，七岁就能日诵千言，素有神童的称号，弱冠之时已精通诸子百家，名闻朝野。按道理像孙思邈这样的人应该去考取功名，入朝为官，可他为何会学医？”
“因为孙思邈是个药罐子，身体很虚弱。他天天寻医访药，为了治病散尽家财，却依旧没有见效。于是他一边生病，一边在病中学医，认为方药养生之术不可不学。”
“他只要一听说谁在医学上有一技之长，或懂得一些养生之道的人，他便不远千里前往请教。”
“这是他谦虚的精神，也是懂得实践出真知的道理。孙思邈明白，读万卷书不足以成才，学识若不能在实践中检验，便是一堆废纸。”
“所谓的理事圆融，知行合一，便是如此。”
“所以不管是过去的孙思邈，还是现在的我们，知行合一，践行天下，尤为重要。那么我为何要提孙思邈呢？因为我们都是学医者，孙思邈用他的身体总结出一个道理，那就是生命的长度与质量不是完全由先天父母所决定的，若我们懂得调理或养生，照样可以延年益寿。”
“我们常说，医者不能自医。为何不能自医，因为一叶障目不能正确判断自己的身体。我们学医是为了治病救人，可我们却治不了自己，你说病人能信你几分？”
“为何我们医者要等到生病了才来自医？上医治未病，我们经手的病案都足以让我们引以为戒。”
“寿夭休论命，修行在个人。体有可愈之疾，天地有可消之灾。人的疾病都是因为自己不够修身养性，平时不生病的时候就起居无常，饮食不节，更不练功强身，身体内精血消耗却不知补养。”
“而我们学医者，更该明白这个道理，熬夜，暴饮暴食，过劳过累都会过度地透支自己身体的躯壳。所以刚刚看到大家的脸上多有疲状，我不由心生忧虑，学医者若不懂得为自己防治未病，又如何为病人防治未病？”
“医者不自医，不过是一些固步自封的落后者的借口，我们学医，就是要以
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